Мантра любви: какие мантры и фразы традиции связывают с любовью и как читать их без «приворотов»

Мантра любви — это слова, которые помогают растить любовь в себе, а не способ «притянуть» другого человека. В разных традициях это любящая доброта ко всем существам, сострадание и преданная любовь к Богу. Ниже — мантры и фразы с понятным происхождением, их перевод, практика на 10 минут и честный разговор о «приворотах».

Что такое мантра любви?

Единой «мантры любви» нет. Так называют формулы, которые традиции связывают с разными видами любви: любящей добротой (метта), состраданием (каруна) и преданной любовью к Богу (бхакти).

В буддизме любовь ко всем существам называют словом «метта» на языке пали. Буддийский комментатор Буддхагхоса в руководстве по медитации «Висуддхимагга» («Путь очищения») определяет её так: её признак — дружелюбие, её проявление — исчезновение недоброжелательности. Сострадание, каруна, — родственное чувство: желание, чтобы другой освободился от страданий.

В индуизме есть путь бхакти — преданности и любви к Богу. Один из главных его образов — Радха, возлюбленная Кришны.

В таблице — мантры и фразы, о которых пойдёт речь:

Как звучит буддийская мантра любви из «Метта-сутты»?

Ключевые строки — «Сукхино ва кхемино хонту, саббасатта бхаванту сукхитатта»: «Пусть они будут счастливы и в безопасности! Пусть все существа будут счастливы!» Вторая строка звучит в сутте дважды.

Это строки из «Метта-сутты» — короткого текста палийского канона из сборника «Сутта-нипата». Австралийский монах и переводчик Бхиккху Суджато переводит её название как The Discourse on Love — «Беседа о любви». Строго говоря, это не мантра, а стихи, но их удобно повторять как мантру.

В сутте есть и, пожалуй, самый трогательный образ любящей доброты. В переводе Суджато он звучит так:

Как мать ценой жизни оберегает своего ребёнка, единственного ребёнка, так и ко всем существам раскройте безграничное сердце.

Дальше сутта просит направить любовь на весь мир — вверх, вниз и во все стороны, без вражды и без врагов. А держать это чувство в памяти нужно всегда: стоя, при ходьбе, сидя и лёжа, пока не клонит в сон.

Как произносить: строку «саббасатта бхаванту сукхитатта» удобно уложить на один спокойный выдох, а «сукхино ва кхемино хонту» — на следующий. Если пали даётся тяжело, говорите по-русски — смысл важнее звучания.

С чего начинать мантру любви к себе?

«Висуддхимагга» советует начинать любящую доброту с себя: «Пусть я буду счастлива и свободна от страданий» — и только потом переходить к другим.

Так этот совет пересказывает британский монах-переводчик Ньянамоли. Объяснение простое: желая счастья себе, человек начинает понимать, что и другие хотят того же, — «как я хочу счастья и боюсь боли, так и другие существа». Потом практику переносят на человека, которого уважаешь и которым восхищаешься, затем на близкого друга, на нейтрального человека и, наконец, на недруга.

Там же есть важная оговорка: на первых порах не советуют направлять метту на человека противоположного пола, потому что это может пробудить страсть. Её называют «внутренним врагом» любящей доброты: она легко проникает следом за теплом.

Если фраза о счастье для себя пока звучит фальшиво, это нормально. Мягкие формулировки на разные случаи мы собрали в статье аффирмации на любовь к себе, а медитацию любящей доброты с «мостиком» через близкого человека — в статье как полюбить себя.

«Ом мани падме хум» — мантра любви или сострадания?

Скорее сострадания: это обращение к Авалокитешваре, бодхисаттве сострадания, самая популярная мантра тибетского буддизма.

Метта желает другому счастья, сострадание — избавления от страданий: это близкие, но разные чувства. Если вам ближе сострадание, выбирайте эту мантру. Что значат её слоги, почему учёные спорят о переводе и как её читают в Тибете, мы подробно разобрали в статье «Ом мани падме хум».

Мантра «Харе Кришна»: любовь как преданность Богу

«Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе» — мантра бхакти, преданной любви к Богу. Особенно её почитают в бенгальской традиции бхакти, из которой выросло движение «Харе Кришна».

По «Британнике», повторять эту мантру призывал бенгальский святой Чайтанья (1485–1534?), основатель бенгальской традиции бхакти-йоги, или «сознания Кришны». В 1966 году проповедник этой традиции Бхактиведанта Свами Прабхупада основал в США движение, которое по этой мантре и прозвали «Харе Кришна». Его приверженцы, по данным энциклопедии, проводят за повторением мантры по нескольку часов в день.

Образ любви в этой традиции — Радха, пастушка из Вриндавана, самая дорогая из возлюбленных Кришны. «Британника» пишет, что в движении бхакти Радху иногда понимают как образ человеческой души, а Кришну — как образ Бога. А о самом Чайтанье говорили, что он был воплощением и Кришны, и Радхи: Кришной внутри и Радхой снаружи.

Эта мантра — не про романтические отношения, а про любовь человека к Богу. Её стоит выбирать, если вам близка индуистская традиция и вы понимаете, к кому обращаетесь.

Откуда взялась маха-мантра, что значат её слова и как её поют, — в статье Харе Кришна.

Есть ли мантры Камы, бога любви?

Кама — индийский бог любви и желания. Но «мантр Камы», которые предлагают в сети как привороты, мы в надёжных источниках не нашли и поэтому не приводим.

По «Британнике», в ведийскую эпоху Кама олицетворял космическое желание, творческий порыв, и считался первенцем изначального Хаоса, благодаря которому возможно всё творение. В классическом индуизме его изображают прекрасным юношей с луком из сахарного тростника, тетивой из пчёл и стрелами из цветов, которые пробуждают любовь. Когда боги попросили Каму разжечь страсть Шивы к Парвати, он потревожил медитацию Шивы на горной вершине, и разгневанный Шива сжёг его огнём третьего глаза. С тех пор Каму зовут Ананга — «Бестелесный», а по некоторым версиям, Шива вернул его к жизни по просьбе его жены Рати.

Красивый миф напоминает о силе желания. Но формулы, которые продают как способ заставить кого-то полюбить, — уже другая история.

Есть ли мантра, которая привлечёт любовь?

Мантр, которые доказанно привлекают любовь или меняют чувства конкретного человека, нет. Традиционные практики любви работают с вашим сердцем, а не с чужой волей.

За запросом «мантра на любовь» обычно стоит надежда, что звук что-то изменит в другом человеке. Традиции смотрят на это иначе. В «Висуддхимагге» об этом сказано прямо: когда практика любящей доброты удаётся, она устраняет недоброжелательность, а когда не удаётся — вырождается в эгоистичную привязанность. Попытка «привязать» человека мантрой — как раз то, от чего предостерегает традиция.

Что честно можно ждать от практики: больше тепла и спокойствия в себе, а это может сказаться и на отношениях. Если вы ищете слова поддержки для поиска пары или жизни в паре, загляните в статью аффирмации на любовь — там собраны фразы под разные ситуации.

Как читать мантру любви: практика на 10 минут

Начните с себя, затем пожелайте добра близкому, нейтральному человеку и всем существам, а в конце посидите минуту в тишине. Порядок — по «Висуддхимагге», в сокращённом виде, минуты — наш ориентир.

1. Устройтесь (1 минута). Сядьте удобно, положите ладонь на грудь, сделайте несколько спокойных вдохов с длинным выдохом.
2. Себе (3 минуты). На выдохе мысленно повторяйте: «Пусть я буду счастлива и свободна от страданий». Если звучит громко, смягчите: «Пусть мне станет чуть легче».
3. Дорогому человеку (2 минуты). Представьте того, к кому испытываете уважение и тепло, и пожелайте: «Пусть ты будешь счастлив и в безопасности».
4. Нейтральному человеку (2 минуты). Соседу, кассиру, попутчику: он тоже хочет счастья и боится боли.
5. Всем существам (1 минута). На каждом выдохе — «саббасатта бхаванту сукхитатта» или по-русски: «Пусть все существа будут счастливы».
6. Тишина (1 минута). Отпустите слова и заметьте, что изменилось в теле и настроении.

Человека, с которым трудно, добавляйте только тогда, когда первые шаги станут привычными, и сначала — с кем-то не самым болезненным.

Если хочется, чтобы практику вёл голос, попробуйте «Женскую Силу» — аудиомедитацию Алины Маугли о принятии себя.

Что такое мантра любви и гармонии «Локах самастах»?

«Локах самастах сукхино бхаванту» значит «Пусть все миры будут счастливы». Строку часто поют на занятиях йогой, но надёжно установить её древний источник нам не удалось.

По санскритскому словарю Монье-Вильямса: «лока» — мир, а во множественном числе ещё и люди, «самаста» — весь, все, «сукхин» — счастливый. «Бхаванту» — форма глагола «быть»: «пусть будут». Поэтому строку переводят и как «Пусть все люди будут счастливы». В сети строку нередко называют ведийской, но в надёжных изданиях мы не нашли, из какого текста она взята. Мы называем её просто благопожеланием. Это красивое завершение любой практики, только без легенды о «древней мантре».

Что говорят исследования о практиках любящей доброты?

Метаанализ 2015 года объединил 24 исследования (1759 участников): программы медитации любящей доброты повышали положительные эмоции в повседневной жизни, размер эффекта — средний.

Исследователи из Гонконга, Австралии и Китая сравнивали программы медитации любящей доброты с контрольными условиями, например с ожиданием своей очереди на занятия. Эффект на ежедневные положительные эмоции оказался средним. Программы, сосредоточенные именно на любящей доброте, давали средний эффект, а сосредоточенные на сострадании — небольшой. Длительность программы и время практики на результат не влияли, а вот в программах без обучающей части эффект был небольшим.

Ограничения важны: речь об эмоциях, которые участники оценивали сами, в анализ вошли и рандомизированные, и нерандомизированные исследования, и ни одно из них не проверяло, «привлекает» ли практика любовь. Она может сделать теплее вас — а это уже немало.

Чем эмпатия отличается от сострадания и как сопереживать, не выгорая, — в статье эмпатия.

С чего начать

1. Выберите одну строку: из «Метта-сутты» или русскую фразу для себя.
2. Неделю делайте 10-минутную практику, начиная с себя.
3. На второй неделе добавьте нейтрального человека, а позже — того, с кем трудно.
4. Через три недели запишите, что изменилось в ваших отношениях с собой и с людьми.

Мантра любви не меняет чужих чувств. Она помогает вашему собственному сердцу становиться шире — шаг за шагом, выдох за выдохом.