# Гаятри-мантра: текст из Ригведы, значение и перевод по словам, традиция и как читать её 108 раз
Автор: Алина Маугли, инструктор йоги и медитации (https://astrogalaktika.com/avtor/alina-maugli)
Опубликовано: 2026-10-07; обновлено: 2026-10-07
Источник: https://astrogalaktika.com/blog/gayatri-mantra
> Гаятри-мантра: текст из Ригведы и перевод по словам, кто такой Савитар, почему мантру давали только при посвящении и как читать её на рассвете и 108 раз.

## Коротко

- Гаятри-мантра — стих Ригведы 3.62.10, обращённый к богу Савитару, «Побуждающему», которого позже отождествили с восходящим солнцем. Мантра названа по стихотворному размеру гаятри: 24 слога, три строки по восемь. По имени бога её называют и савитри.
- Текст в русской транскрипции: «Ом бхур бхувах свах. Тат савитур вареньям бхарго девасья дхимахи. Дхийо йо нах прачодаят». Первая строка — Ом и три вьяхрити, названия земли, воздушного пространства и неба; в самом стихе Ригведы её нет.
- Индолог Доминик Хаас (2023) даёт два перевода: в языке Ригведы — «Да обретём мы то желанное сияние бога Побуждающего, который подвигнет наши мысли!», в позднем понимании — «Мы созерцаем то превосходное сияние бога Солнца — пусть он вдохновляет наши мысли!» (перевод с английского наш).
- Примерно с середины I тысячелетия до н. э. гаятри — главная мантра упанаяны, обряда посвящения. По «Британнике», его проходили только мальчики трёх высших варн. По данным исследователей, открыть мантру для всех во многом помогли индуистские реформаторские движения рубежа XIX–XX веков, а благодаря Вивекананде и движению Арья-самадж её узнали и за пределами Южной Азии.
- Традиционно гаятри читают в ежедневном обряде сандхья утром и вечером, многие — на рассвете. Для личной практики удобно произносить по строке на выдох: если одно повторение занимает 10–15 секунд, 108 раз займут примерно 18–27 минут.

Гаятри-мантра — самый известный стих Ригведы: её читают в Индии на рассвете, поют на занятиях йогой и даже печатают на одежде. Ниже — текст гаятри-мантры в оригинале и в русской транскрипции, перевод по словам, кто такой Савитар, почему веками её получали только при посвящении и как её читать.

## Что такое гаятри-мантра?

**Гаятри-мантра — стих Ригведы 3.62.10, обращённый к богу Савитару. Её название — это имя стихотворного размера гаятри: 24 слога, три строки по восемь.** По имени бога мантру называют и савитри.

Стих входит в гимн 62 третьей книги Ригведы. Традиционные указатели приписывают большую часть этой книги, в том числе и наш стих, мудрецу Вишвамитре или поэтам из его рода. Американские санскритологи Стефани Джеймисон и Джоэл Бреретон, авторы полного английского перевода Ригведы, замечают, что сам гимн ничем бы не выделялся, если бы не десятый стих — гаятри, самый известный стих Ригведы. Эти слова приводит индолог Доминик Хаас в подробной статье 2023 года о переводе мантры.

Гаятри открывает тройку стихов, обращённых к Савитару. В двух следующих поэты просят о даре бога-«Наделяющего» — так Хаас толкует здесь эпитет Савитара — и говорят, что вдохновенные люди почитают Побуждающего жертвами и «хорошо свитыми» стихами. Получается маленький гимн целиком о Савитаре: свет, мысль и почитание. Сам Хаас подчёркивает, что Ригведа — текст бронзового века, и единственно верного перевода у такого стиха нет и быть не может.

Санскритско-английский словарь Монье-Вильямса называет гаятри очень священным стихом, который брахманы повторяют на утренней и вечерней молитве. Со временем мантру стали почитать и как богиню.

## Как звучит текст гаятри-мантры?

**В русской транскрипции: «Ом бхур бхувах свах. Тат савитур вареньям бхарго девасья дхимахи. Дхийо йо нах прачодаят».** Первая строка — вступление, сам стих Ригведы начинается со слов «тат савитур».

Текст на деванагари: сначала традиционное вступление, затем сам стих по тексту, который приводит словарь Монье-Вильямса:

ॐ भूर् भुवः स्वः । तत् सवितुर् वरेण्यम् भर्गो देवस्य धीमहि । धियो यो नः प्रचोदयात् ॥

В научной латинской транслитерации: oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ | tat savitur vareṇyam bhargo devasya dhīmahi | dhiyo yo naḥ pracodayāt.

Две детали о тексте:

- **Вступление «Ом бхур бхувах свах».** Словарь Монье-Вильямса объясняет, что три слова — бхур, бхувах, свах — называют «великими вьяхрити», священными возгласами. Каждый брахман произносит их после Ом, начиная ежедневные молитвы, а затем звучит сама гаятри. О слоге Ом подробно — в статье [мантра Ом: значение и как петь](/blog/mantra-om).
- **«Вареньям» по размеру — четыре слога.** Хаас поясняет, что в каждой строке стиха должно быть восемь слогов, а в первой их набирается восемь, только если читать «ва-ре-ни-ям». Поэтому при чтении нараспев слово можно произносить и так.

## Что означает гаятри-мантра: перевод по словам

**Смысл мантры — просьба о свете бога Савитара, который пробуждает и направляет мысль.** Ниже — значение каждого слова по словарю Монье-Вильямса и разбору Хааса.

- **Ом** — священный слог;
- **бхур** — земля;
- **бхувах** — воздух, воздушное пространство между землёй и небом;
- **свах** — небо, сияющее пространство; также солнце, свет;
- **тат** — «то»: Хаас поясняет, что слово указывает на что-то всем известное — знаменитое сияние Савитара;
- **савитур** — «Савитара»: имя бога значит «побуждающий, приводящий в движение»;
- **вареньям** — желанное, превосходное, наилучшее;
- **бхарго** — сияние, блеск, слава;
- **девасья** — «бога»;
- **дхимахи** — в языке Ригведы «да обретём, да примем», позже — «созерцаем, размышляем»;
- **дхийо** — мысли, прежде всего молитвенные, вдохновенные;
- **йо** — «который»;
- **нах** — «наши»;
- **прачодаят** — «побудит, подвигнет, вдохновит».

Целиком Хаас переводит стих двумя способами — так, как его понимали в эпоху Ригведы, и так, как его стали понимать в санскрите позже. Наш перевод с английского:

- **В языке Ригведы:** «Да обретём мы то желанное сияние бога Побуждающего, который подвигнет наши мысли!»
- **В позднем понимании:** «Мы созерцаем то превосходное сияние бога Солнца — пусть он вдохновляет наши мысли!»

Главная разница — в слове «дхимахи». Это древняя глагольная форма от корня «дха» — «класть», который в среднем залоге значит «принимать, обретать». Такая форма рано вышла из употребления. Позже её стали выводить из корня «дхи» — «видеть, думать», созвучного слову «дхийо», «мысли», и так появилось привычное «мы созерцаем сияние». Хаас отмечает, что это толкование особенно распространили средневековые комментаторы. А созвучие «дхимахи — дхийо» — игра слов поэта: по происхождению это разные слова.

## Кто такой Савитар?

**Савитар — ведийский бог-побудитель: утром он приводит в движение весь мир, вечером всех успокаивает. Со временем его отождествили с восходящим солнцем.**

Имя образовано от корня со значением «побуждать». В Ригведе, как пишет Хаас, Савитар побуждает к действию богов, людей и животных, сменяет день и ночь и времена года, движет реки и ветер. У него золотые руки, глаза и колесница. Позже его всё теснее связывали со временем перед рассветом. Монье-Вильямс приводит толкование средневекового комментатора Саяны: солнце до восхода зовётся Савитаром, а от восхода до заката — Сурьей.

Поэтому мантру можно понять как просьбу о ясности и вдохновении, с которыми начинается день.

## Кому традиционно разрешалось читать гаятри-мантру?

**Веками мантру получали при упанаяне — обряде посвящения, который, по «Британнике», проходили только мальчики трёх высших варн: брахманов, кшатриев и вайшьев.**

Хаас пишет, что примерно с середины I тысячелетия до н. э. гаятри — главная мантра упанаяны в брахманском индуизме. По «Британнике», обряд проводят в возрасте от 5 до 24 лет. Учитель надевает ученику священный шнур, а когда передаёт ему гаятри, это считается вторым рождением. Поэтому прошедших посвящение называют «дваждырождёнными».

По этим правилам девочки, шудры и люди вне системы варн обряд не проходили, а значит, и мантру не получали. По «Британнике», сегодня упанаяну всё чаще проводят лишь в ортодоксальных семьях, особенно брахманских, а иногда её заменяют простым обрядом в день свадьбы или вовсе опускают.

## Как гаятри-мантра стала доступна всем?

**Исследователи связывают это во многом с индуистскими реформаторскими движениями рубежа XIX–XX веков. Сегодня гаятри поют люди любого пола и происхождения — в Индии и далеко за её пределами.**

Исследователь индуизма Нил Далал в статье 2023 года прослеживает, как гаятри из частной мантры посвящения превратилась в публичную. Важную роль, по его мнению, могли сыграть обряды возвращения в индуизм — шуддхи, — которые реформаторские движения на рубеже XIX и XX веков проводили независимо от пола, религии и касты. Так мантра вышла из-под власти ортодоксальных брахманов и из знака «дваждырождённых» стала более широким символом индуистской идентичности. В Индии она иногда звучит и как светская мантра, хотя индуистские ассоциации сохраняет.

Хаас называет и тех, благодаря кому гаятри узнали за пределами Южной Азии: индийского монаха и проповедника Вивекананду и реформаторские движения, например Арья-самадж. Сегодня мантру поют на фестивалях и в студиях йоги, кладут на музыку и печатают на одежде.

Как относиться к этому с уважением:

- **Знайте, что читаете.** Выучите перевод, а не только звучание.
- **Помните о живой традиции.** Для ортодоксальных индуистов гаятри по-прежнему связана с посвящением. Если хотите практиковать внутри традиции, найдите учителя и общину.
- **Не превращайте мантру в фон.** Для многих индуистов это молитва, поэтому лучше читать её с вниманием, а не включать между делом.

## Когда и как читать гаятри-мантру?

**Традиционно — утром и вечером, в ежедневном обряде сандхья; многие индуисты читают её на рассвете. Для личной практики удобно произносить по строке на выдох.**

По «Британнике», в обряде сандхья читают мантры, прежде всего гаятри — молитву о духовном пробуждении, обращённую к Солнцу, и подносят Солнцу воду и цветы. А многие индуисты поют гаятри на каждом рассвете.

Короткая практика — минут на пять (это ориентир, а не правило традиции):

1. **Подготовка.** Сядьте устойчиво, спина ровная. Если хочется, лицом к окну или к восходу. Прочитайте перевод по словам.
2. **Дыхание.** Несколько спокойных вдохов, выдох чуть длиннее вдоха.
3. **Вступление.** На одном выдохе — «Ом бхур бхувах свах».
4. **Три строки — три выдоха.** «Тат савитур вареньям» — вдох — «бхарго девасья дхимахи» — вдох — «дхийо йо нах прачодаят». Голос ровный, негромкий.
5. **Повторения.** Для начала 9–12 раз — это наш ориентир, а не правило традиции. Можно вслух, шёпотом или про себя.
6. **Тишина.** Минуту посидите молча и подумайте: какой мысли в этот день нужен свет?

Если вам нравится начинать день с практики, мантру можно сочетать с аудиомедитацией. «Магия Утра» Алины — классическая утренняя аудиомедитация.

> Медитация «Магия Утра» — 990 руб: https://astrogalaktika.com/#utro

## Гаятри-мантра 108 раз: как читать и сколько времени это занимает?

**108 раз — полный круг чёток-малы. Если одно повторение занимает 10–15 секунд, круг займёт примерно 18–27 минут.** Начинать сразу со 108 не обязательно.

Почему в традиции особое число 108 и как удобнее считать, мы рассказывали в статье [что такое мантры и как они работают](/blog/chto-takoe-mantry). Для гаятри несколько практических советов:

- **Считайте на мале.** На каждое повторение — одна бусина, и не нужно держать цифры в голове.
- **Держите темп.** Длинная мантра на скорости превращается в скороговорку. Лучше 27 внимательных повторений, чем 108 на бегу.
- **Меняйте громкость.** Первую треть круга — вслух, вторую — шёпотом, третью — про себя: так меньше устаёт голос.
- **Выберите время.** Полный круг удобно делать утром в выходной, когда можно не спешить, или вечером вместо ленты новостей.

Если утренние практики вам близки, загляните и в статью [утренняя медитация: 3 практики на 5, 10 и 15 минут](/blog/utrennyaya-meditatsiya): гаятри можно сделать её первой частью.

## С чего начать

1. Выпишите на карточку транскрипцию и перевод по словам.
2. Неделю читайте гаятри 9–12 раз утром, по строке на выдох.
3. На второй неделе добавьте минуту тишины и вопрос о том, какой мысли сегодня нужен свет.
4. Когда текст будет звучать без подсказки, попробуйте полный круг из 108 повторений.

Гаятри-мантра не обещает чудес. Это древняя просьба о ясной мысли — и хороший повод каждое утро начинать с неё.
## Частые вопросы

### Почему мантру называют и гаятри, и савитри?

«Гаятри» — название стихотворного размера: 24 слога, обычно три строки по восемь. «Савитри» — по имени бога Савитара, к которому обращён стих. Словарь Монье-Вильямса приводит оба названия для одного и того же стиха Ригведы 3.62.10.

### Гаятри — это богиня?

Со временем — да. Словарь Монье-Вильямса отмечает, что стих олицетворяли как богиню: в «Хариванше» она супруга Брахмы и мать четырёх Вед. Поэтому Гаятри — и название мантры, и имя богини, хотя сам стих обращён к Савитару.

### Есть ли научные исследования гаятри-мантры?

Их мало, и они небольшие. В индийском исследовании 2012 года 60 школьников 12–14 лет по 10 минут пели гаятри-мантру или строки стихотворения; после обоих занятий результаты теста на внимание выросли, после мантры — заметнее, особенно у девочек. Но это небольшое исследование с короткими сессиями и без отдельной контрольной группы, так что выводы делать рано.

### Нужно ли знать санскрит, чтобы читать гаятри?

Нет. Достаточно выучить транскрипцию и знать перевод каждого слова, чтобы мантра не была набором звуков. Произносите медленно и внимательно, а сверить произношение поможет запись от знающего санскрит чтеца.

### Можно ли читать гаятри-мантру вечером?

Да. В традиции её читают в обряде сандхья, который совершают утром и вечером, иногда и в полдень. Для личной практики выберите время, когда вас никто не торопит.

## Источники

- [Haas D. A. Translating the Gāyatrī-Mantra. Asian Literature and Translation, 2023, 10(1): 47–91](https://doi.org/10.18573/alt.57)
- [Monier-Williams M. A Sanskrit-English Dictionary: gāyatrī, sāvitrī, savitṛ, vareṇya, bhargas, dhī, pra-cud, vyāhṛti, bhūr, bhuvas, svar (Cologne Digital Sanskrit Dictionaries)](https://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/csl-apidev/getword.php?dict=mw&key=gAyatrI&input=slp1&output=iast)
- [Encyclopaedia Britannica: upanayana (индуистский обряд посвящения)](https://www.britannica.com/topic/upanayana)
- [Encyclopaedia Britannica: Gāyatrī mantra (сандхья и почитание Солнца)](https://www.britannica.com/topic/Gayatri-mantra)
- [Dalal N. Gayatri in the Modern Era: Ritual Innovation and Universalization of a Mantra. Religions of South Asia, 2023, 17(2)](https://doi.org/10.1558/rosa.23214)
- [Pradhan B., Derle S. G. Comparison of effect of Gayatri Mantra and Poem Chanting on Digit Letter Substitution Task. Ancient Science of Life, 2012](https://doi.org/10.4103/0257-7941.118540)